众所周知，魏晋没有高桌，又推崇“尚韵”之风，重在展现秀逸、虚灵的雅士风姿，故而当时法帖，篇幅短小，寥寥几句结束，就像“书圣”王羲之，《大道帖》、《平安帖》、《快雪时晴帖》，仅有数十字

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长一点的《兰亭序》，也才有300余字，这种简短作品，虽然风韵自然，笔势洒脱、畅意，十分精妙，但是未能细细琢磨，就戛然而止，令人意犹未尽，同时也无法系统、完整的学习笔法。

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幸好王羲之的书法出名，当年受人所托，或因研习道家，抄过巨幅典籍，譬如史册里面，曾记载“换鹅帖”，内容浩瀚，笔法精到，实乃“标准范本”，然而失传千年，内容和下落一直不明。

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有人称是《黄庭经》，也有人说是《道德经》，直到近代，美国哈佛大学的汉和图书馆，展出一幅《小楷道德经》，才破解谜团，确认“换鹅帖”是《道德经》。

此作共有200余行，合计5000多字，内容浩瀚，把王羲之的楷法，一次性的展现清楚，而且初唐时期，李世民痴迷“王书”，自民间搜集法帖。

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恰好寻到此作，重金购买，命褚遂良鉴定，此人乃是“欧虞”徒弟，自幼接触“王书”，十分熟悉，之后进入内府，鉴定真伪，据说一眼便知真假，从未出现错误。面对此帖，他鉴定为真迹，存入内府。

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卷末题跋写道：“右道德经乃晋王羲之遗山阴刘道士书，道士以鹅群献右军者是也……令入秘府遂良内省因得厕观敬记其后”，有此话佐证，我们尽可放心，此乃货真价值的王羲之书法。

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卷中字体平和简静，精淳粹美，起笔藏锋蓄势，收笔含蓄回锋，行笔讲究提按缓急的节奏变化，中锋运行，筋骨遒和，既有力道又不失柔美，同时融入几分行书笔意，生动活泼，透露着高雅的书卷气息，不激不厉，风规自远。

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这幅《小楷道德经》宋朝入内府，后被贾似道、梁清标等人收藏，清末不慎失踪，辗转流至美国，存入哈佛大学，近期范本传回，众人纷纷好评，并认真临摹，学习王羲之的纯正、系统笔法，稳固基础，兼得魏晋的艺术之妙。

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而今，我们对王羲之《小楷道德经》，进行1：1超高清复刻，推出便携经折装，加入现代字注释，帮助初学者识读，非常适合临摹与欣赏，与原作毫无二致，见此品如见原作，市面独此一家，若您喜欢可点击下方商品链接一观。

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